Jika kita menerima gangguan mental dan emosional, kecenderungan umum pencegahan dan terapi segera terlihat. Jika penyakit jiwa adalah hasil reaksi yang dipelajari, secara bertahap diperoleh, terapi menjadi proses pendidikan ulang, di mana pasien tidak melupakan kebiasaan emosional dan mental yang tidak sehat dan memperoleh metode baru dan lebih efisien. Ini adalah prinsip umum yang mendasari semua prosedur terapeutik modern; Betapapun beragamnya ini tampak pada pemeriksaan kasual.
Psikoanalisis Freudian terutama terdiri dari penarikan sadar dan reenakting emosional ingatan yang direpresi infantil, yang ditafsirkan ulang selama prosedur analitik pada dasarnya merupakan proses re-pendidikan. Upaya Adler untuk mengalihkan pasien ke tujuan yang lebih baik atau lebih dapat diterima secara sosial daripada yang telah diperoleh melalui penyesuaian sebelumnya juga merupakan prosedur pendidikan.
Mereka yang mempraktikkan saran, persuasi, dan metode serupa melakukan hal yang sama pada tingkat yang lebih dangkal. Bahkan penyembuhan, pelayaran laut, dan perubahan pekerjaan yang sering direkomendasikan mungkin berutang keefektifannya pada sudut pandang baru yang diperoleh pasien sebagai hasil pemindahan dari asosiasi dan aktivitas lama.
Semua metode semacam itu ternyata sangat efektif, yang tampaknya, dengan cara yang murni empiris, untuk membuktikan keyakinan bahwa penyakit jiwa adalah fenomena psikologis, hasil pengalaman dan interpretasi pengalaman; Dan penyembuhan itu terdiri dari reinterpretasi dengan satu atau lain cara. Demikian juga, pencegahan akan diarahkan secara logis terhadap faktor lingkungan yang cenderung menghasilkan atau membesar-besarkan adaptasi yang tidak sehat dan terhadap koreksi reaksi tersebut sebelum mereka menjadi bagian peralatan individual yang telah tertanam dalam dirinya sehingga ia akan menggunakannya dalam masalah serius dan akan gagal berkembang. Lainnya
Sebagian besar ketidakmampuan emosional memiliki dasar mereka dalam pengalaman kerucut masa kanak-kanak, pengalaman yang terjadi sebelum individu memiliki kekuatan untuk mengendalikan kekuatan yang dimainkannya dan sebelum dia telah belajar untuk menilai reaksinya terhadap kekuatan-kekuatan ini. Pada saat usia kebijaksanaan tercapai, kebanyakan orang telah mengembangkan kebiasaan emosional tertentu yang tidak sehat. Tapi ini tidak perlu dikhawatirkan kecuali jumlah kebiasaan ini cukup besar atau penggunaannya cukup sering mengganggu kebahagiaan dan efisiensi.
Terkadang seseorang membutuhkan nasehat dari dokter yang terlatih di bidang psikiatri untuk memperbaiki kebiasaan emosional yang tidak sehat. Tapi yang lebih umum orang bisa mengatasi solusinya sendiri, terutama jika orang memahami jenis masalah dan mekanisme yang terlibat. Di sisi lain, bahkan "orang biasa", yang disesuaikan dengan baik dengan baik, di mana tidak ada konflik yang telah berlangsung lama atau sangat dalam, mungkin, dengan mengabaikan beberapa prinsip yang relatif sederhana dan terbukti sendiri, mengaitkannya dengan Kehidupan emosional sampai pada tingkat benar-benar melumpuhkan dirinya untuk kebahagiaan. Tidak dalam lingkup buku ini untuk membahas prinsip-prinsip ini secara panjang lebar; Tapi meski tampil dogmatis saat dinyatakan singkat dan tanpa modifikasi, beberapa di antaranya akan diturunkan, dengan harapan pembaca akan menyadari pentingnya dan menyediakan modifikasi dan pembesaran yang diperlukan.
Kesulitan emosional tidak mungkin menjadi serius pada seseorang yang benar-benar sadar akan apa yang dia inginkan dari kehidupan dan bersedia menghadapi kesulitan dalam mendapatkannya. Hal ini membuat pengetahuan tentang fakta tentang diri seseorang sebagai kebutuhan mendasar. Seseorang harus menerima cacat fisik dan intelektual seseorang untuk merencanakan kehidupan yang memuaskan di dalam keterbatasan ini. Ada ribuan orang yang menderita frustrasi tanpa harapan karena mereka menetapkan tujuan untuk diri mereka sendiri yang berada di luar kemampuan mereka.
Kebebasan terdiri dari dua hal; Mengetahui masing-masing keterbatasannya adalah hal yang sama untuk mengetahui diri sendiri dan menerima diri sendiri sebagai seseorang, tanpa rasa takut, atau iri hati atau tidak suka; Dan untuk mengenali dan menerima kondisi di mana seseorang hidup, juga tanpa rasa takut, atau iri hati atau merasa tidak senang saat melakukan ini, Anda akan bebas.
Di sisi lain, sama berbahayanya menggunakan handicap seseorang sebagai alasan untuk tidak mencoba beberapa pekerjaan yang bermanfaat dan memuaskan. Setiap orang memiliki kemampuan dan keterbatasannya. Aset-aset inilah yang harus dia ambil untuk mengarahkan usahanya sepanjang garis di mana dia dapat mengharapkan tingkat prestasi dan kepuasan pribadi terbesar.
Fakta-fakta tentang diri ini mencakup lebih dari satu anugerah fisik dan intelektual. Sikap emosional, keinginan, dan ambisi sama-sama merupakan bagian dari peralatan seseorang. Mereka harus dikenali dan diberi bobot yang benar. Kepuasan kebutuhan emosional merupakan kebutuhan utama kesehatan mental, namun kepuasan tersebut memerlukan evaluasi, perencanaan, dan pengendalian. Ini berarti rencana kehidupan di mana kebutuhan emosional terdalam individu mendapat perhatian terbesar dan di mana setiap tindakan pencegahan diambil terhadap frustrasi mereka.
Rencananya harus memberi ruang bagi keinginan yang lebih rendah, meski di bawah tujuan utama, akan diberikan ekspresi yang memadai. Secara umum, persyaratan ini paling baik dipenuhi oleh orang yang, selain pekerjaan utamanya, menumbuhkan rasa untuk seni, mengembangkan hobi, menikmati pertemanan dan bermain, dan menaruh minat pada urusan publik atau hal-hal lain di luar lingkup belaka. Perhatian pribadi
Pujian adalah salah satu karakteristik pribadi yang paling dikagumi muda dan tua. Ini menunjukkan mudahnya jaminan diri tanpa kesombongan. Budidaya ketenangan terutama bergantung pada penguasaan diri sendiri, yang pada gilirannya menyiratkan kesehatan mental yang baik. "Dia yang lari membiarkan dirinya lebih besar dari pada yang mengambil kota itu."
Kebahagiaan
Pencapaian kebahagiaan, dengan semua itu menyiratkan, adalah tujuan yang sebagian besar usaha kita dalam hidup diarahkan. Namun, terlalu sering kita mengikuti suar palsu di sepanjang jalan raya kehidupan menuju tujuan ini.
Filsuf Tionghoa modern, Lin Yutang, menulis, "Satu-satunya masalah yang secara tidak sadar diasumsikan oleh semua filsuf Cina penting adalah: bagaimana kita bisa menikmati hidup, dan siapa yang dapat menikmati hidup dengan sebaik-baiknya? Tidak ada perfeksionisme, tidak ada yang tegang setelah yang tidak terjangkau, tidak Mendalilkan yang tidak dapat diketahui, tetapi mengambil miskin, manusia fana seperti apa adanya, bagaimana kita mengatur kehidupan kita sehingga semua bisa bekerja dengan damai, bertahan dengan mulia dan hidup bahagia? "
Dia menjawab pertanyaannya sendiri dengan mengatakan, "Karakter ideal yang paling bisa menikmati hidup adalah jiwa yang hangat, riang dan tidak takut." Sebagian besar dari kita dengan usaha sukarela cerdas dapat mengembangkan kualitas ini.
Saya sangat percaya bahwa seluruh alam semesta saling terhubung. Tubuh, pikiran dan jiwa kita berakar kuat satu sama lain. Jika tubuh sedang sakit, pikiran tidak bisa rileks atau merasa nyaman. Dan jika pikiran tidak rileks, maka akan melahirkan stres dan itu akan menyebabkan masalah kesehatan kronis.
Jadi, jelas bahwa untuk memiliki tubuh yang sehat kita harus memiliki pikiran yang tenang dan damai. Tanpa pikiran sehat kita tidak bisa mengharapkan potensi pertumbuhan atau perkembangan kita.
Untuk membaca lebih lanjut tentang topik pertumbuhan, kunjungi: GrowTaller4IdiotsOnline.net dan dapatkan informasi gratis tentang menumbuhkan 4 orang idiot yang lebih tinggi seperti laporan, kupon diskon, pembaruan, dan banyak lagi.
